Ir al contenido principal

Funcionalismo - "Introducción al funcionalismo" - Texto del blog - Comunicación I - Cátedra Mangone - Entel

Funcionalismo - "Introducción al funcionalismo" - Texto del blog - Comunicación I - Cátedra Mangone - Entel

Etapas:


El Funcionalismo fue la primera escuela teórica que sistematizó el estudio de la comunicación de masas. Se originó en Estados Unidos y ha organizado la mirada hegemónica en lo que a los medios masivos se refiere.

El Pragmatismo Filosófico, el Conductismo psicológico y el Funcionalismo Sociológico fueron las disciplinas fundamentales en las que se basó.

Se parte de la TEORIA DEL EQUILIBRIO, es decir que la sociedad es un todo armónico que puede padecer “agresiones” por parte de elementos indeseables. Frente a tales desestabilizaciones, la sociedad debe actuar de manera tal de restaurar el “orden perdido”.

El marco de la corriente Funcionalista:
a)    Modelo de la Aguja Hipodérmica: entre el mensaje emitido por el medio y la recepción del público actúa como una relación de causa efecto y nada se interpone entre estos. Autor: Lasswell
b)    Funciones (de los medios): Una sociedad que se ve como un conjunto de funciones en funcionamiento, es una sociedad vista desde el equilibrio cuyo modelo explicativo pueden estar asociados a organismos o máquinas. La idea es la de un organismo vivo en equilibrio que cuando pierde ese equilibrio tiene mecanismos para devolverle ese equilibrio. La interrupción de esos mecanismos se vive como una anomalía. Sobre las funciones de los medios el funcionalismo cree que ellos siguen en líneas generales el proceso que lo integra. Allí aparecerán la función y la disfunción. Un resultado no querido del sistema, eso es disfunción. Autores: Lasswell, Lazarsfeld y Merton, Wright.
c)    Efectos (a corto, mediano y largo plazo): Los  “efectos”: a corto, mediano y largo plazo que pueden tener los medios. Los medios construyen agenda, es decir de qué se habla y cómo se lo habla. Autor: Wolf.
d)    Enfoque o Modelo de los usos y gratificaciones: La etapa de usos y gratificaciones: implica una complacencia mayor con el funcionamiento de los medios y, a la vez, una actividad mayor del receptor. Autor: Katz.
  

Comentarios

Entradas populares de este blog

Línea de tiempo historia Argentina

Línea de tiempo historia Argentina. 1880: - Presidencia de Julio A. Roca.   ECONÓMICO  Implantación de una economia capitalista  - liberalismo económico (que se extiende hasta  1916) (Liberalismo Oligárquico)  Argentina se integra a la economía europea y al  mercado mundial  - Compradora de manufacturas y proveedora de  materias primas  La élite no se preocupa en invertir en la industria Por falta de inversiones locales las tareas de  infraestructura deben ser encaradas por el estado Modelo Agroexportador como régimen de acumulación Estado: papel de central en la formación de empresas  privadas nacionales y en la instalación de compañías  extranjeras   Inversiones Inglesas (bancos , ferrocarriles y frigoríficos)  POLÍTICO  finaliza el proceso de “construcción del Estado “ conservadurismo político  ideología positivismo (progreso y neutralidad – la clase  dominante garantía la neutr...

Barthes, Roland - “Significado y significante” y “Denotación y connotación”, en Elementos de semiología - Semiología - Cátedra: Arnoux

Barthes, Roland - “Significado y significante” y “Denotación y connotación”, en Elementos de semiología - Semiología - Cátedra: Arnoux Roland Barthes : Semiólogo francés de mediados del siglo XX. Estudió los signos no lingüísticos, los llamó signos semiológicos. Se apoyan en la concepción racional que anteriormente planteó Saussure . Barthes toma los conceptos de Saussure para poder basar la cultura. Además de los signos verbales y gráficos, existen signos gestuales, icónicos, etc. que se combinan con los lingüísticos también y se forman nuevos lenguajes; por ejemplo, el publicitario, el de la moda, las señales de tránsito, los gestos de cortesía, protocolo, etc., éstos producen significantes que relacionamos con significados pero no son signos lingüísticos, son gestos imágenes, dibujos, etc. Barthes tratará de pensar las características de la cultura como un gran y complejo sistema semiológico. No hay en éstos signo unidades distintivas, sino más bien sentido, Ej. En l...

Pineau, Dussel y Caruso – La escuela como máquina de educar. ¿Por qué triunfó la escuela?

Pineau, Dussel y Caruso – La escuela como máquina de educar. ¿Por qué triunfó la escuela? Unidad 1: Educación como campo problemático en que se sitúa la enseñanza Pineau, Dussel y Caruso – La escuela como máquina de educar. ¿Por qué triunfó la escuela? El autor busca explicar porque la escuela se constituyó en la forma hegemónica de educar. Utiliza la metáfora del camello en el Corán para hacer notar que las particularidades de este proceso son difíciles de percibir por los sujetos ya que tienden a dar por naturalizada su existencia. Así comienza criticando a las interpretaciones que ubican el sentido escolar como algo exterior a la escolarización, haciendo notar que el “texto escolar” resistió sucesivos cambios de contexto. Procederá entonces a explicar por qué considera que la eficacia del sistema debe explicarse más por razones internas a ese que por externalidades. La hipótesis que busca mantener enuncia que la constitución de la escuela en forma hegemónica se dio porque “esta s...